Los Cuentos Franceses y La Bruja

 Los Cuentos Franceses y La Bruja

Ahora estamos en la época alrededor del siglo XVI en un curioso enfoque sobre los campesinos de Francia de la época, principalmente en un tramo en la historia donde en la lectura se nos presenta como "La Historia Inmóvil", refiriéndose que ha pesar de las grandes hazañas en estos siglos que es lo que conocemos en la historia en general, para las gente común, los campesinos, vivieron en bucle durante estos años donde para ellos la situación poco cambio, no tuvieron contacto ni desarrollo de nuevas tecnologías, ni cambio su estructura social.

Contextualizando, durante este tiempo, destacando Francia como nuestro principal zona, la vida será muy característica ya que durante estos años este país al igual que Inglaterra y algunos otros, son los lugares en el planeta donde más desarrollo habrá en este tiempo y por consecuente más invenciones, descubrimientos, aumento de población, estructuras sociales más definidas, y por ultimo conflictos.

A partir de esto, es que en la lectura se nos señala que Francia vivía uno de los peores momentos demográficos de su historia, el desarrollo y el aumento de personas rebasaba los limites de la sustentabilidad que proporcionaba su tierra y otras variantes.

A comparación del tema pasado sobre oriente medio, que la evolución del conocimiento a través de 5000 años se caracterizo primero por el dominio de objetos y del entorno que les proporciono la posibilidad de alcanzar una nueva organización social, desarrollo en comunicación (con la escritura y el comercio), técnicas de cultivo y religión, que llevo a los diferentes pueblos a ser los más poderosos de la época, lo que caracterizaría la segunda etapa en el desarrollo de su conocimiento, marcada con guerras interminables y  enfrentamientos religiosos, esta vez será muy diferente, aunque en Francia tuviera en esos años este tipo de problemas, no afectará a nuestro segmento en cuestión, con una identidad se podría decir ya definida, ellos solo se preocuparan por sobrevivir.

Los granjeros como se nos dice en la lectura, cuentas con técnicas y herramientas prácticamente primitivas, sin las suficientes tierras para sembrar, con deberes con las autoridades como los impuestos y el diezmo y agreguémosle muchas bocas para alimentar. Como es de suponer con esta información no alcanzaba para todos y con ello vienen los datos sorprendentes y quizás hasta aterradores del autor sobre la realidad de las familias y el origen de los cuentos de la época; el autor contextualiza la situación y el por que lo describe como un gran problema demográfico, ricos más ricos, pobres más pobres (aumentando no solo la pobreza, sino, la cantidad de pobres). Los ricos, (gobernantes, religiosos, políticos, etc.) son propietarios de las tierras que alquilan a los campesinos, cobran estratégicamente los impuestos y no dejan generar sobrantes a las demás si no carencias, controlan lo más importante, la comida, que ellos mismos intercambiaran con los campesinos para que puedan alimentar a sus familias y/o su ganado a cambio de más ganancias ya sean con trabajo o material.

Aquí es donde viene la parte más difícil de asimilar o de verlo con diferentes ojos ya que nuestro contexto actual es muy diferente o al menos el que yo conozco. El autor como nos dice al principio del capítulo definió este contexto de la historia a través de los cuentos diciéndonos que encontraba una agonía demográfica en los versos, ya que estos al fin de cuentas contaban un a historia que reflejaba la realidad de las experiencias que vivían las personas, como aventuras al lado de los caminos, con personajes misteriosos que van encontrando, largas caminatas dentro de los bosques combinado con sus más grandes anhelos, pasar de ser pobres a ricos (astuta o mágicamente) y definitivamente no volver a pasar hambre, pero también en sus versiones digamos más originales estos cuentos venían con desgracias en los cuales ni el origen de la situación, ni los finales eran felices; caperucita roja no sobrevivió, ni Hansel y Gretel, ni Pulgarcito se perdieron por accidente, sino, reflejando la realidad y los peligros de la época la cual se traduce a que las personas tenían que deshacerse de sus hijos a los cuales no podían alimentar ni aun poner a trabajar, los peligros de ir solo en un bosque y en otro caso del no conocer a tu acompañante, el dormir en el camino, bajo un árbol, con los animales por no tener dinero para la posada, mendigar hasta el caso de auto-mutilarse, prostituirse, asaltar, robar, etc. 

Con todo esto más todo el contexto que podemos agregar como la poca esperanza de vida, la poca probabilidad de crecer sin que muriera alguno de los padres y el no entender cosas del mundo, son aspectos que obligaron a repetir el ciclo durante años y años sin la posibilidad de cambiar las circunstancias (lo que me recuerda un poco a las situaciones que trata "Los Herederos").

Ahora ya relacionando la película "The Witch" con lo que venimos hablando, diremos que el conocimiento estaba basado en Dios, las cosas inexplicables, lo que no entendían, sus gracias y desgracias, se lo debían a Dios, lo cual probablemente provoco la radicalización sobre cualquier cosa nueva o desafiante a lo que ponía en duda o contradecía lo que ellos creían era la voluntad de Dios. Particularmente hablando de la película podemos respaldar un poco esto, ya que esta basada en leyendas, relatos y sentencias de Nueva Inglaterra durante esos años, lo cual con cada detalle intencionado del director en la película resalta y engloba parte de la realidad de lo que se llego a vivir en esa época, como relacionar las leyes con las religión, culpar de cualquier cosa que estaba fuera de su conocimiento como brujería, ya fuera una mala cosecha, una muerte inesperada, un incendio, muerte de animales y hasta el mismo mal comportamiento de la gente podía ser relacionado con brujería. Así lo vimos en la película, una familia desterrada, un bebe desaparecido, una mala cosecha, desgracia por fallar a los mandamientos de Dios como mentir y robar, la seducción de los pecados como la lujuria y el orgullo, e irónicamente como parte de la trama meter verdaderamente brujas solo para destacar lo fácil que era culpar a otros de brujería, introducir miedo e incertidumbre y al final orillar a una sola opción, en este caso la sobreviviente se les une, pero aplica en el contexto de un lado la opción de sobrevivir a toda costa del otro matar a cualquiera sospechoso de brujería y todo lo que diera miedo e incertidumbre.

Referencias:

Darnton, R., & Valdés, C. (1987). Los campesinos cuentan cuentos: el significado de Mamá Oca. En La gran matanza de gatos y otros episodios de en la historia de la cultura francesa (pp. 31-46). Fondo de Cultura Económica.